從世情到共情

張怡微做這本短篇小說集的初衷，來自于對(duì)“夢(mèng)”的覺知與解構(gòu)，書名《櫻桃青衣》是唐傳奇中的意象，與中國式“黃粱一夢(mèng)、南柯一夢(mèng)”一以貫之。這些夢(mèng)，無論用多么典雅的喻體，也掩蓋不了其世俗的本體。好夢(mèng)雖短，卻與我們普羅大眾緊密相連，它折射出人性的欲望，勾連出超越現(xiàn)實(shí)的希冀。在人們到達(dá)詩和遠(yuǎn)方之前，不得不忙碌著眼前的茍且，避之不及，只好前赴后繼。

張怡微花了三四年時(shí)間完成了自己“家族試驗(yàn)”的系列作品，無關(guān)血緣的人們因緣際會(huì)地以血緣關(guān)系的形式生活在一起，其中多種的組合和可能性草蛇灰線地串聯(lián)成一系列類型化的故事，在“無血緣”的“家庭”容器之中，“世情”得以展開。

唐一斌關(guān)注到作為“家族試驗(yàn)”收官之作的《櫻桃青衣》由九個(gè)短篇集結(jié)而成，篇名多出自唐傳奇中的典故，屬“雅”，其內(nèi)容卻描寫市民小生活，屬“俗”：“唐傳奇，包括之前的六朝怪談，基本屬于知識(shí)分子的寫作，而宋以后，小說、話本出現(xiàn)，到明清小說走的是世俗化的路線。夢(mèng)與俗的結(jié)合點(diǎn)在何處？

張怡微講道，創(chuàng)作靈感確實(shí)來自于研究中國小說史的過程，她更謙虛地坦言：“我的小說沒有那么高雅，更像是流行歌里唱的，兩個(gè)人差一點(diǎn)成為一家人，最后卻沒有，回過頭看好像夢(mèng)一場(chǎng)。”好比《半生緣》中的翠芝與世鈞。這些短夢(mèng)，聽起來雖不甚凄清，卻很真實(shí)：“我們的現(xiàn)實(shí)生活就是這樣，不那么整齊，市民生活里藏污納垢，什么事情都有。我想要寫這樣一些故事，就是所謂的世俗的短夢(mèng)。” ……【詳情】