如今他仍然筆耕不輟。在這本可稱之為心靈自傳的文學批評著作中，他如是寫道：“對我而言，文學不僅是生活中最好的部分，它本來就是一種生活，而生活也沒有任何其他形態(tài)。”

　　7月29日，華東師范大學中文系比較文學教授、譯者金雯與出版人、譯者董伯韜應(yīng)邀做客第194期思南讀書會。與現(xiàn)場讀者們一同分享當代美國著名文學批評家哈羅德·布魯姆淵博、獨特、充滿爭議的思想。

　　學術(shù)界的反叛者

　　《影響的剖析》譯者金雯在提到布魯姆時，首先將其稱為“學術(shù)界的反叛者”。布魯姆與學院派在文學批評上的觀點存在眾多分歧。在他看來，批評家把自身置于作品和作者之上的行為存在著嚴重的錯誤。在過去的四五十年里，這種錯誤主要表現(xiàn)為把僵化和預設(shè)立場作為武器，對經(jīng)典作家進行解構(gòu)式的批判。

　　金雯表示，在學院式的批評下，美通常被消解了，取而代之的是對作家居高臨下的批判。而且這種批判總是有一定套路的，它往往與女性、階級、種族等詞匯聯(lián)系起來。文學批評變成了一種程式，與原初的審美體驗隔開了。

　　董伯韜補充道，布魯姆反對解構(gòu)主義、新歷史主義等這些被他稱為“憎恨學派”的種種主義，正是如金雯所說,是因為他想把文學從一種僵化的文學批評中拯救出來。與學院派不同，布魯姆的文學批評觀點強調(diào)回歸到文學本源，回歸到審美考量…… 【詳情】