2021年05月12日11:20 來源：文匯報(bào) 作者：許旸 點(diǎn)擊: 次
“我以為我們會(huì)在一個(gè)窗明幾凈的會(huì)議室進(jìn)行新書研討，沒想到變成接力講脫口秀的喜劇表演。”走進(jìn)北京鼓樓西劇場前，作家、影評(píng)人毛尖壓根沒意識(shí)到這是一個(gè)脫口秀舞臺(tái)，當(dāng)四周燈光暗下，她手持麥克風(fēng)來了一段“都是套路”的演講，犀利剖析國產(chǎn)電視劇，自帶二倍語速，金句密集，笑聲掌聲不斷。
“沒有編劇，沒有提詞器，連李雪琴也沒有……”前不久，滬上作家書店的文學(xué)脫口秀大賽系列視頻上線，一開場便逗樂了觀眾。兩小時(shí)“全程高能”，取材作家、作品、文學(xué)現(xiàn)象的“經(jīng)典梗”與花式“吐槽”齊飛。
當(dāng)某種狹義上的文學(xué)閱讀和評(píng)論，借力脫口秀等流行藝術(shù)樣式進(jìn)入大眾視野，究竟是 “撬動(dòng)藍(lán)海”還是 “流于花邊”？“當(dāng)下文學(xué)生態(tài)分層分眾的壁壘現(xiàn)象依然存在，脫口秀形式能在多大程度上激活批評(píng)的有效性與生命力，還有待觀察。”在評(píng)論家、南京師范大學(xué)教授何平眼中，理想的文藝脫口秀應(yīng)直擊創(chuàng)作現(xiàn)場，在知識(shí)構(gòu)成、信息運(yùn)用、邏輯拆解上更清晰犀利地呈現(xiàn)文學(xué)影視界的面貌，而非流于僅僅為了搞笑而搞笑，或是小圈子專業(yè)術(shù)語的堆砌。“觀眾哪怕是來自‘業(yè)余’領(lǐng)域照樣能從中提取有共鳴、有共情的笑點(diǎn)、槽點(diǎn)。這就需要從文藝現(xiàn)象中捕捉公共話題和社會(huì)情緒，讓文藝脫口秀爆發(fā)出更具批判性的力量。”
文學(xué)與脫口秀組CP，花式“吐槽”火出了圈
“金盆洗手之時(shí)必有壞人上門，成婚拜堂之前必有橫刀奪愛，法場行刑之際必有刀下留人”……十幾分鐘“毒舌”視頻里，毛尖快意拆解部分國產(chǎn)劇中爛俗橋段。這段自帶“笑果”的脫口秀式評(píng)論在朋友圈刷屏。
“整體上視頻版比文字版?zhèn)鞑サ酶鼜V闊，抵達(dá)了更多人群，一方面出于自媒體平臺(tái)的傳播力，另一方面也因脫口秀已成當(dāng)代文化批評(píng)的一種重要形式。”毛尖認(rèn)為，脫口秀空間具有親和力，類似傳統(tǒng)說書人的當(dāng)代變體，自帶亦正亦狂、可莊可諧風(fēng)格，有效補(bǔ)充了一些文化發(fā)布場域略顯拘謹(jǐn)僵硬的面向。令她欣喜的是，這段視頻并沒有停留在 “逗人發(fā)笑”，反而收集到不少編劇朋友的反饋——“以后要避開你聊到的套路了”。這也正契合了她的初衷——提醒人們警惕影視劇創(chuàng)作內(nèi)在的惰性。
“一開始聽到‘文學(xué)脫口秀’嚇了一跳，以為一個(gè)絕世美女被劫持了，后來發(fā)現(xiàn)也可能是一位女俠解救了白面書生。”《收獲》主編程永新如是說。
在策劃人、編劇宋方金看來，喜劇是搞笑的，也是嚴(yán)肅的，“脫口秀+知識(shí)分享+主題演講+新書發(fā)布”形式正是產(chǎn)業(yè)跨界融合“新物種”，在審美趨向不斷流變和內(nèi)容訴求快速更迭的當(dāng)下，既探索了喜劇邊界，也讓文藝評(píng)論的表達(dá)路徑更為多元。
基于此，文學(xué)脫口秀一派蓬勃。以作家書店的文學(xué)脫口秀大賽為例，參賽選手中既有高校教授、評(píng)論家、作家，也有媒體人、出版社編輯、中文系學(xué)生等。余華新作、千年諾貝爾獎(jiǎng)陪跑村上春樹、文青的真實(shí)生活、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的當(dāng)下等，各種熱門話題都成了“爆料”。
第一次親密接觸后，如何反哺更具活力的文藝生態(tài)
然而，任何傳播形式都有其優(yōu)勢與不足。正如華東師范大學(xué)教授黃平所說：“沒有一種形態(tài)是萬能的，揚(yáng)長避短最好。”
比如，青年評(píng)論家李壯“斗膽”吐槽余華的新作《文城》是一個(gè)“土味霸道總裁”找初戀的故事，引發(fā)了不同聲音。有學(xué)者認(rèn)為這種“笑點(diǎn)密集”式點(diǎn)評(píng)創(chuàng)新了對(duì)熱門作品的理解維度，但也有批評(píng)家不滿足于“插科打諢”，期待兼具穿透力與傳播力的文學(xué)洞察。
“脫口秀是一種追求刺激和短時(shí)段快感的節(jié)目形態(tài)，如何在注意力經(jīng)濟(jì)和小快樂文藝泛濫的時(shí)代，讓這種形態(tài)具有深度和寬度，需要長時(shí)段、深度的文藝和理論哺育。”毛尖說，很多人可能覺得這不是脫口秀的文化任務(wù)，“但如果脫口秀沒有這個(gè)文化視野，就走不遠(yuǎn)。”
書評(píng)人韓浩月認(rèn)為，眼下脫口秀備受熱捧，離不開這一藝術(shù)樣式自帶的“素人屬性”——“不刻意依賴明星或公眾人物，各行各業(yè)有經(jīng)驗(yàn)、有積淀的普通人，有機(jī)會(huì)道出接地氣的觀點(diǎn)、有意思的見解，就能釋放出一定的影響力。”業(yè)內(nèi)期待，藉由文學(xué)脫口秀等流行文化形態(tài)，鍛煉培育年輕有活力的文學(xué)評(píng)論隊(duì)伍，增強(qiáng)語言藝術(shù)的親和力與感染力，助推全民閱讀“多聲部”合奏。