2019年11月18日15:21 來(lái)源：澎湃新聞 作者：徐蕭 傅一笑 點(diǎn)擊: 次
11月16日下午，《上海文學(xué)》雜志社在靜安區(qū)文化館舉辦“詩(shī)歌是溝通心靈的橋梁”中外詩(shī)人論壇，并為新出版的《上海文學(xué)》第四屆上海國(guó)際詩(shī)歌節(jié)特刊舉行首發(fā)式。來(lái)自法國(guó)、意大利、愛爾蘭、羅馬尼亞、保加利亞、印度、烏克蘭、摩爾瓦多、阿根廷、韓國(guó)等世界各國(guó)和中國(guó)各地的十多位著名中外詩(shī)人，以及數(shù)十位上海本地詩(shī)人歡聚一堂，切磋交流，暢談詩(shī)歌未來(lái)，展示了上海與世界詩(shī)歌潮流和文學(xué)創(chuàng)作的精神銜接。
“詩(shī)人沒有選擇未來(lái)，而是選擇了永恒”
敘利亞詩(shī)人阿多尼斯一生都在致力于以詩(shī)歌對(duì)抗那些人類文明中丑陋的部分，“如果詩(shī)歌負(fù)有使命，便是開辟人文主義的廣闊天際?！彼?jīng)以為詩(shī)人、藝術(shù)家的敵人來(lái)自于官方機(jī)構(gòu)的規(guī)訓(xùn)，但是在今天，他愈發(fā)感受到機(jī)器有著成為詩(shī)人、藝術(shù)家乃至全人類威脅的趨勢(shì)?！爱?dāng)今社會(huì)各種機(jī)器在控制著一切，壓抑自由，這意味著我們必須重新審視我們自己。衡量文明進(jìn)步落后的標(biāo)準(zhǔn)不在于技術(shù)本身，而在于文明是否貼近自然，貼近人。”這位年屆九旬的“思想家詩(shī)人”，一開場(chǎng)就把論壇的氛圍引向了深邃。
在羅馬尼亞詩(shī)人伊昂·德亞科內(nèi)斯庫(kù)看來(lái)，詩(shī)人不應(yīng)該只是為了寫作而寫作，而應(yīng)為生活而寫。在這個(gè)思想日趨復(fù)雜的時(shí)代，我們需要全新的藝術(shù)，不止是文學(xué)，也包括音樂、舞蹈等等。德亞科內(nèi)斯庫(kù)認(rèn)為，詩(shī)為生活而歌，也為安頓靈魂而作?！霸?shī)人沒有選擇未來(lái)，而是選擇了永恒。”他覺得，當(dāng)今世界充滿緊張和沖突，詩(shī)歌在這個(gè)時(shí)候更加能凸顯其價(jià)值——慰藉人心。
相比語(yǔ)言，詩(shī)歌更能抵達(dá)人心
中國(guó)古代文論家對(duì)詩(shī)本質(zhì)特征的描述是“詩(shī)言志”，在中國(guó)詩(shī)人王家新看來(lái)，其中的志就是人的心靈，“中國(guó)詩(shī)歌史，就是民族的心靈史。”而對(duì)其個(gè)人而言，王家新說(shuō)，詩(shī)歌是語(yǔ)言與心靈的相互尋找，“人心不死，詩(shī)歌不死，詩(shī)歌不死，心靈就不會(huì)荒蕪?！?/p>
韓國(guó)詩(shī)人、評(píng)論家崔東鎬在過(guò)去50年里直在思考一個(gè)問(wèn)題，那就是“詩(shī)歌到底在什么地方”。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的思考和琢磨，最后他發(fā)現(xiàn)“詩(shī)就在我們每個(gè)人的心中”，詩(shī)歌相比與語(yǔ)言，更能抵達(dá)人心、連接靈魂。
榮獲本屆“金玉蘭”詩(shī)歌大獎(jiǎng)的中國(guó)詩(shī)人翟永明在談到本屆論壇關(guān)鍵詞“橋梁”時(shí)表示，詩(shī)歌與讀者的關(guān)系是知音的關(guān)系，每個(gè)詩(shī)人都希望在他的寫作中遇到屬于他的知音。然我們?cè)趯懽鲿r(shí)并不知道知音在哪，但所有的寫作者都期許著作品完成后，神秘的知音就會(huì)出現(xiàn)。翟永明希望在自己寫作生涯里，永遠(yuǎn)都存在著神秘而陌生的知音。
另外，《上海文學(xué)》雜志社為本屆上海國(guó)際詩(shī)歌節(jié)編輯出版的詩(shī)歌特刊也在現(xiàn)場(chǎng)舉行了首發(fā)式。特刊中刊登了受邀來(lái)上海參加國(guó)際詩(shī)歌節(jié)所有中外詩(shī)人的詩(shī)歌新作，并刊發(fā)了有關(guān)詩(shī)歌創(chuàng)作的評(píng)論和隨筆。這是2019第四屆上海國(guó)際詩(shī)歌節(jié)的豐富讀本，也生動(dòng)詮釋了“詩(shī)歌是我們共同的母語(yǔ)”這一主旨。