2017年01月17日10:35 來(lái)源：未知 作者：上海作家網(wǎng) 點(diǎn)擊: 次
從左至右為顧文豪、彭薇、吳洪亮
彭薇，作為一名青年畫(huà)家，以其獨(dú)有的創(chuàng)作方式引領(lǐng)大家體驗(yàn)一次繪畫(huà)與文學(xué)之間的探究之旅。1月7日下午，青年藝術(shù)家彭薇、北京畫(huà)院美術(shù)館館長(zhǎng)吳洪亮做客思南讀書(shū)會(huì)159期，青年學(xué)者顧文豪主持，與讀者一同分享彭薇的創(chuàng)作和展覽。
彭薇的個(gè)展“我想起了你”將于本月15號(hào)在蘇州博物館展出，為了配合此次展覽，彭薇出了兩本畫(huà)冊(cè)，即《遙遠(yuǎn)的信件》與《遺石》。畫(huà)冊(cè)中涉及到了一些詩(shī)人、作家、藝術(shù)家，當(dāng)繪畫(huà)與文學(xué)相結(jié)合，便賦予了作品另一種嶄新的呈現(xiàn)方式。
顧文豪
繪畫(huà)與文字的雙軸產(chǎn)物
談到兩本書(shū)的創(chuàng)作過(guò)程，彭薇介紹，她只是憑借興趣去閱讀，將閱讀的文字抄寫(xiě)在畫(huà)作上，慢慢積累形成了一個(gè)系列——《遙遠(yuǎn)的信件》。這一系列借用了中國(guó)傳統(tǒng)的卷軸冊(cè)頁(yè)的形質(zhì)，將題跋換成西方文藝史上藝術(shù)家、詩(shī)人、音樂(lè)家的往來(lái)信件。其中既有貝多芬的通信，莫扎特的通信，印象派大師們的通信，也有作家茨維塔耶娃、帕斯基爾納克的通信。這個(gè)系列創(chuàng)作已經(jīng)堅(jiān)持七年，共有7０份卷軸冊(cè)頁(yè)，每一封均是信件與繪畫(huà)的集合，由此形成了這樣一本畫(huà)冊(cè)。
另一本《遺石》是石頭系列的畫(huà)冊(cè)，是一本對(duì)話集。《遺石》系列是彭薇繪畫(huà)生涯的開(kāi)始，她說(shuō)：“我堅(jiān)持每年都有一個(gè)月在做，最后十幾年下來(lái)積攢了一本書(shū)。”創(chuàng)作這一系列，彭薇經(jīng)歷過(guò)一段艱難的時(shí)期，十年中沒(méi)有賣(mài)出任何一件作品。瑞士收藏家通過(guò)展覽發(fā)現(xiàn)了她的作品并成為這一系列第一位收藏者，因此，畫(huà)冊(cè)中特別記錄了彭薇與他的一段長(zhǎng)對(duì)話。
彭薇
“遙遠(yuǎn)的信件系列”最初名為“手制書(shū)”，創(chuàng)作靈感來(lái)源于一些有意思的書(shū)。彭薇從她所喜歡的波斯金卷、中國(guó)傳統(tǒng)冊(cè)頁(yè)手卷、古羅馬的殘片、文藝復(fù)興時(shí)期手繪的《圣經(jīng)》中獲得啟發(fā)，“在我眼里，這些東西不光是書(shū)，更是裝置，是藝術(shù)品。”《遙遠(yuǎn)的信件》更像一部傳統(tǒng)手工書(shū)，可以疊成一本書(shū)或形成一卷書(shū)，具有一定的長(zhǎng)度和厚度。“我堅(jiān)持畫(huà)出像文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)家或者手工匠人一樣的作品，堅(jiān)持用最粗糙的紙，堅(jiān)持手繪畫(huà)封面。”彭薇在創(chuàng)作中始終堅(jiān)持自己的想法，堅(jiān)持手繪的方式。
在日常生活中，彭薇常常翻開(kāi)中國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)書(shū)籍，同時(shí)喜愛(ài)閱讀西方書(shū)籍，她將西方人的通信并置到中國(guó)傳統(tǒng)的形質(zhì)中，她說(shuō)：“我發(fā)現(xiàn)用這種方法，能夠發(fā)生一種差異和奇特效果，使我非常喜歡。”這種創(chuàng)作正是彭薇的生活寫(xiě)照，更是她的一種文化生活的映照。
從技于道的獨(dú)特能量
作為彭薇作品蘇州展覽的策展人，吳洪亮以?xún)杀井?huà)冊(cè)為切入點(diǎn)分享了對(duì)這一系列創(chuàng)作的看法，“《遙遠(yuǎn)的信件》作品中的信件，恰恰是過(guò)幾天在蘇州博物館展覽很重要的組成部分，信件其實(shí)是一個(gè)很有意思的事情，是寫(xiě)給有指向性對(duì)象看的。當(dāng)把這種狀態(tài)呈現(xiàn)出來(lái)，展覽、作品、觀眾之間便產(chǎn)生了一種關(guān)聯(lián)。”本次蘇州展覽的名字為“我想起了你”，意在建構(gòu)一個(gè)通過(guò)作品和大家交流的方式。
吳洪亮
吳洪亮用“綜合性修養(yǎng)”幾個(gè)字來(lái)概括彭薇的作品。他講道：“彭薇學(xué)過(guò)美學(xué)、畫(huà)畫(huà)，整個(gè)作品創(chuàng)作過(guò)程符合中國(guó)傳統(tǒng)邏輯里面不分科狀態(tài)的創(chuàng)作，她的創(chuàng)作里面有文學(xué)的因素、繪畫(huà)的因素、甚至有裝置的因素。”《遙遠(yuǎn)的信件》這組作品以平臺(tái)的方式表述了作者的態(tài)度。
對(duì)于彭薇的另一本書(shū)《遺石》，吳洪亮從美術(shù)專(zhuān)業(yè)的角度進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，“這是彭薇老師從技于道的狀態(tài)里面獨(dú)特的能量。無(wú)數(shù)畫(huà)家畫(huà)過(guò)山石，這是中國(guó)文化的母體，到了彭薇這一輩除了表達(dá)修養(yǎng)之外，在技法凸顯當(dāng)中提供新的可能性，即摸骨撞色的畫(huà)法。”彭薇的父親是中國(guó)現(xiàn)在最著名的畫(huà)家，她繼承了家傳而來(lái)的特別技法。《遺石》系列具有獨(dú)特的技法，也有思考上的大氣，兩本書(shū)給人帶來(lái)了一場(chǎng)視覺(jué)上的閱讀盛宴。
呈現(xiàn)和并置的創(chuàng)作原則
彭薇用“爆炒”與“熬湯”分別描述《遺石》、《遙遠(yuǎn)的信件》的創(chuàng)作狀態(tài)。她說(shuō)：“之所以創(chuàng)作《遺石》因?yàn)樽约禾幱谝粋€(gè)非常痛快的創(chuàng)作時(shí)刻，像是爆炒一樣?xùn)|西，需要火候和手感，顛幾勺就撈起來(lái)。在這個(gè)過(guò)程中，我會(huì)忘掉以前繪畫(huà)的技法和思考，處于無(wú)知的狀態(tài)，完全憑經(jīng)驗(yàn)來(lái)創(chuàng)作。而《遙遠(yuǎn)的信件》更像是熬一鍋湯，把平常綜合的各種材料放置于此。”彭薇提前設(shè)計(jì)《遙遠(yuǎn)的信件》的長(zhǎng)度、尺寸、厚度，有時(shí)依據(jù)一封信，專(zhuān)門(mén)制作圖像來(lái)容納信件的內(nèi)容。
值得一提的是，《遙遠(yuǎn)的信件》中的信件是彭薇精心挑選的，“我挑選的是各種興趣的，但有一個(gè)不會(huì)變，只有映照到我自身狀況的時(shí)候，我才會(huì)挑選它。”這些信件的內(nèi)容涉及“永恒的愛(ài)”的主題，也有瑣碎的人與人之間的事，她認(rèn)為越是瑣瑣碎碎直接呈現(xiàn)當(dāng)時(shí)狀態(tài)的寫(xiě)作越不容易過(guò)時(shí)，因此其作品的原則是直接呈現(xiàn)和并置。“這樣可以避免一個(gè)時(shí)間性，讓它更長(zhǎng)久。”
現(xiàn)場(chǎng)讀者
本次的蘇博現(xiàn)代藝術(shù)展，經(jīng)過(guò)團(tuán)隊(duì)的精心策劃，具有本質(zhì)的改變。主持人顧文豪認(rèn)為繪畫(huà)和文學(xué)是一個(gè)浪漫的結(jié)果，浪漫結(jié)果的達(dá)成是非常不容易的。對(duì)于此次展覽，他詢(xún)問(wèn)了策展人吳洪亮如何將這種想法體現(xiàn)。吳洪亮回應(yīng)：“我們希望最大程度讓觀眾更慢地進(jìn)入這個(gè)空間，選擇了半透明的網(wǎng)狀紗質(zhì)材料搭建，進(jìn)入后會(huì)有一種蘇州氣質(zhì)的朦朧狀態(tài)。”本次展覽有一些偏裝置的呈現(xiàn)，按照空間推演人行走的邏輯設(shè)計(jì)，彭薇補(bǔ)充：“本次展覽會(huì)讓游覽者回繞其中，帶著大家走進(jìn)繪畫(huà)作品，并吸引觀者閱讀作品中的文字，像古人一步一景的觀畫(huà)方式。”
讀書(shū)會(huì)的最后，讀者與嘉賓們積極互動(dòng)，一場(chǎng)文學(xué)與繪畫(huà)的藝術(shù)碰撞給讀者留下無(wú)盡的想象空間。
讀者提問(wèn)
現(xiàn)場(chǎng)：郭 瀏
撰稿：李祝萍
攝影：遲 惠
杜湘濤
編輯：黃詩(shī)雨