2016年10月09日15:42 來源：《文匯報》 作者：邵嶺 點擊: 次
據(jù)不完全統(tǒng)計，上海現(xiàn)在有各類讀書會組織超過100個，每周在上海舉辦的讀書活動有10余場。參加讀書會，也已成為人們閑暇放松、提高修養(yǎng)的一種方式。互聯(lián)網(wǎng)日益普及的年代，陌生的人們卻因為書而聚在一起，閱讀，交流，悠悠書香盈袖。
讀書會在申城蔚然成風，它折射了閱讀在現(xiàn)代化大都市的復蘇，意味著閱讀的價值重新得到人們的認同。毫無疑問，這些在城市各個角落生根開花的讀書會，得益于上海日益濃郁的文化氛圍；與此同時，一個個小小的讀書會也成為城市文化建設的重要組成部分，促進了書香社會的形成。
盡管遭遇臺風天，這些讀書會仍滿座
剛剛過去的9月，臺風天不斷，上海的讀書會也沒有中斷。這些讀書會場地有大有小，規(guī)模也各不相同，少則二十人，多則近百人。但共同之處是，所有的活動都滿座了———
9月15日，由大隱書局和華東師范大學出版社聯(lián)合創(chuàng)辦的大夏讀書會“上海學”系列推出第8講，復旦大學中文系教授郜元寶作了一場關于“上海與魯迅晚年的文學成就”的講座。那天是中秋節(jié)，40人的名額還是早早被一搶而空；活動當天碰上大雨，聽眾卻沒有爽約，有些人還帶著孩子一起參加；
9月17日，目前滬上最知名的思南讀書會，邀請國際關系專家任軍鋒和邱立波做嘉賓，舉行了一場以 《白宮歲月：基辛格回憶錄》 為主題的活動。該書寫于1979年，曾在1980年獲得美國國家圖書獎，今年8月由上海譯文出版社推出全新中譯本。從現(xiàn)場聽眾的反應來看，時隔37年，書中內(nèi)容仍然沒有過時；
9月30日，由幾位愛書人自發(fā)組織的無趣讀書會舉辦了一場特別的讀書活動：當泰戈爾遇上即興演講。參與者隨意翻開泰戈爾詩集的一頁，朗讀之后再根據(jù)內(nèi)容做三分鐘即興演講。作為讀書會里人氣比較高的特色活動，“讀詩+演講”在之前“為你讀詩”沙龍等活動基礎上累積而來，今年已經(jīng)舉辦了兩次。
這當然不是滬上讀書會的全部。不過，讀書會的多樣性已經(jīng)可見一斑。
當社會渴望閱讀，讀書會就應運而生
在作家孫甘露看來，讀書會在上海形成熱潮，是對上海越來越濃的閱讀氛圍的一種自然應和———說起思南讀書會，他說最初其實是上海書展的國際文學周活動。書展結(jié)束后，讀者和主辦方都感到意猶未盡，于是就有了每周六下午的思南讀書會。兩年多來，在思南公館和讀者面對面的有四位諾貝爾文學獎得主，以及愛爾蘭文學獎和普利策獎得主。滬上一些從事經(jīng)典研究的知名學者也是這里的嘉賓，同濟大學人文學院院長、哲學教授孫周興受邀在思南讀書會講尼采，慕名而去的聽眾擠滿了會場，讓他頗感意外。
華東師范大學中文系教授羅崗是多個讀書會的座上賓。據(jù)他觀察，閱讀的回歸，很大程度上源自眾多都市白領的參與。“他們需要彰顯自己的文化品位，而重要的方式就是閱讀，而且是深層次的閱讀。”深閱讀必然帶來閱讀取向的多元和包容，記者注意到，有梯度的差異化定位，日益成為滬上讀書會的特點。比如思南讀書會主要推介文學類圖書，而大夏讀書會則聚焦于和上海歷史相關的文學、影視、建筑和美術圖書。
與此同時，圖書市場的繁榮與雜亂，也讓讀書會的出現(xiàn)成為一種必然。所謂繁榮與雜亂，是指一方面有大量圖書出版，另一方面則是很多圖書被淹沒和忽視。星期天讀書會的創(chuàng)辦人之一何家煒至今記得，2011年他作為出版社編輯參加上海書展，“那么多的好書，可是受到普遍關注的永遠是那些耳熟能詳?shù)臅充N書。”當年11月，星期天讀書會正式成立，專注于介紹那些不那么廣為人知的小眾文學類與社科類圖書，第一期介紹的就是海地作家達尼·拉費里埃的詩體小說《還鄉(xiāng)之謎》。
電影 《簡·奧斯汀讀書會》 里，生活各異的六個人因為簡·奧斯汀而走到了一起。他們每個月聚會一次，討論簡·奧斯汀的某一部作品，交流各自的人生困境和感受。
事實上，社交是讀書會的一項重要功能。這也可以解釋，為什么在互聯(lián)網(wǎng)時代，當越來越多的交流可以借助于微信和郵件完成，卻有更多的人愿意面對面地分享閱讀一本書的感受。“人們厭倦了碎片化和原子化的生活狀態(tài)，需要重新回到某種共同體。”羅崗說。而讀書會就是這樣一種共同體。